自我放逐

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     法国音乐家奥立佛-梅西安是一位虔诚的天主教徒。他写道：“鸟儿的我的避难所。在那些黑暗的时刻，当我绝望地发现自己一无所有是处，世界上所有的音乐语言好象只是一种耐心的探索，而音符之后没有任何东西能够评价-——于是我走进了木森林，走进了田野，走进了山脉，在海边，在鸟儿们当中，只有那里的音乐才是我的，自由，无名的音乐，为欢乐而歌唱。我收集鸟鸣二十年了。我本能地去做，为了满足我个人的愉悦，然后我为自己盲目的工作而羞愧。于是我结识了鸟类学家，和他们起去探险-------” 梅西安从15岁开始，就用音乐记录鸟的鸣唱，并谱写出了《黑喜鹊》、《鸟儿睡醒了》等作品，这些都是长期记录鸟鸣的成绩。后来他更远游南北美洲、希腊、印度，发表了《异国的鸟》。二十世纪五十年代，梅西安还创作了更有名的《鸟鸣集》。《鸟鸣集》是一组演奏时间大约2小时40分钟的巨作，共分七册十三章，每一章都以一种法国常见的鸟类为中心，而整曲涵盖77种欧洲的鸟类。除了出版的钢琴谱外，梅西安更附有每种鸟类的图鉴，以及生态观察笔记。

    《时间结束四重奏》被认为是梅西安具代表性的作品。二次大战爆发不久，加入法军作战的梅西安被德军俘虏，囚于德、波边境古力兹城（Gorlitz）的战俘营。在战俘营，他写出了史无前例、奇异组合的四重奏。一九四一年一月，一个苦寒的夜晚，在五千名来自法国、比利时、波兰以及其他国家的战俘前面，梅西安自己担任钢琴部分的演奏，与同为难友的单簧管家亨利-阿科卡，大提家艾蒂安-帕斯基埃，以及小提琴家让-李-鲍兰莱首演了这首充满象徵意味的作品。

     音乐会开始之前，梅西安告诉他的听众——囚徒们和德国军官们，他的《时间结束四重奏》的创作灵感来自于《圣经》中的《启示录》这卷书。并大声朗读了这段经文：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱------他用右脚踏海，左脚踏地-------那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那直活到永永远远的------起白誓说，不再有时日了。但在七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了。

     他告诉他的听众，他的音乐作品是一部信仰性的音乐作品，表达的是自己天主教的信仰。他说他希望在这部作品中能够使听众更近地感受到在他们中间那永活的真神。第一乐章是清晨的鸟鸣，颂赞初生的太阳。“对我而言”，梅西安说：“鸟儿的鸣叫是天堂里的和谐静谧的变调”。在第二乐章中，《启示录》天使以一种奇异的和声宣告时间的终结。这段使他那些在场的听众想起一个他们从未去过却无法忘怀的地方——天堂。慢节奏的单簧管独奏使囚徒们想起了“时间的深渊”，而接下来的圣诞颂歌宣告了一件伟大事件已经发生。道成肉身的上帝进入了人类历史。第三乐章使人们感受到了恐惧和敬畏。第二乐章的主题重新出现，然后上扬，直到归于寂静。时间的终结——四种乐器加入到最后的和音。最后的乐章是梅西安对永活耶稣的赞美。小提琴奏出了感人至深的颂歌，鸟儿鸣唱，如同敬畏的天使之声——人类因归于上帝获得永生。

     音乐结束，片刻寂静之后是突然爆发的掌声和欢呼声。人们用来形容音乐会最多使用的那个词就是：奇迹。大提琴家艾蒂安-帕斯基埃在音乐节目单背面写下了自己激动的献辞：-------时间结束四重奏带领我们进入了奇妙的天堂，脱离了这个令人憎恶的世界。衷心感谢，永恒之纯的诗人，亲爱的奥立-梅西安。”

     梅西安的音乐反映出对自然以及世界存在的深刻理解。他深信所有的源头来自于一位创造主的事实，并在音乐中以热忱的爱来拥抱这个美丽的世界。他在作品中体现的是时间与永恒的依存，是美丽本体的奥秘。因为它们乃是上帝的荣耀在受造物中的彰显。即使在纳粹德国的集中营里，他仍可以看到这荣耀的彰显。

   “鸟儿才是最伟大的艺术家”梅西安曾经这样说。但他用自己的音乐告诉我们，只有那位满怀爱意的造物主才将他的爱向我们昭示。